Bài 20 - Luyện nghe B | テーマ別　中級 1-20

I. 質問に答えられるように、ノートを取りながら、聞いてください。

１．話(はな)している人(ひと)の学校(がっこう)が広(ひろ)く知(し)られるようになったのは、どうしてですか。

２．外国(がいこく)から学生(がくせい)を受(う)け入(い)れることについて、どのようなやり取(と)りがありましたか。

３．外国(がいこく)から来(き)た若者(わかもの)の中(なか)には、どんな人(ひと)がいましたか。

４．話(はな)している人(ひと)たちは、どのようなことを学(まな)びましたか。

☞ Dịch

１．話(はな)している人(ひと)の学校(がっこう)が広(ひろ)く知(し)られるようになったのは、どうしてですか。

Lý do ngôi trường của người kể chuyện được biết đến rộng rãi là gì?

２．外国(がいこく)から学生(がくせい)を受(う)け入(い)れることについて、どのようなやり取(と)りがありましたか。

Về việc tiếp nhận học sinh nước ngoài thì đã có cuộc thảo luận thế nào?

３．外国(がいこく)から来(き)た若者(わかもの)の中(なか)には、どんな人(ひと)がいましたか。

Trong những người trẻ đã đến đã có những người như thế nào?

４．話(はな)している人(ひと)たちは、どのようなことを学(まな)びましたか。

Những người đang nói chuyện về việc đã học những gì?

II. ノートを見ながら、書いてください。

１．この学生(がくせい)について

◆できてからまだ５年(ねん)だが、その割(わり)に＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

◆ここで教(おし)える先生(せんせい)たちは、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

◆それで、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

２．外国(がいこく)からの学生(がくせい)の受(う)け入(い)れ

◆「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿」「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿」などという意見(いけん)が出(で)た。

◆しかし、それは＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

３．外国(がいこく)から来(き)た若者(わかもの)

◆染物(そめもの)に使(つか)う草木(くさき)や花(はな)を＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿学生(がくせい)がいた。

◆親(おや)が染物(そめもの)職人(しょくにん)で、手触(てざわ)りや味(あじ)で、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿を教(おし)えられてきた。

◆大工(だいく)技術(ぎじゅつ)の時間(じかん)には、＿＿＿＿＿＿＿＿＿と許可(きょか)を得(とく)に来(く)る学生(がくせい)がいた。

４．この施設(しせつ)を始(はじ)めた人(ひと)たちが学(まな)んだこと

◆＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿は違(ちが)っても、「ものづくり文化(ぶんか)」を共有(きょうゆう)している。

◆一緒(いっしょ)にものづくりを学(まな)びながら、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿が、この学校(がっこう)が目指(めざ)すことだ。

☞ Đáp Án

１．この学生(がくせい)について

◆できてからまだ５年(ねん)だが、その割(わり)に広(ひろ)く知(し)られるようになった。

◆ここで教(おし)える先生(せんせい)たちは、伝統的(でんとうてき)なわざにかけては、誰(だれ)にも引(ひ)けを取(と)らない。

◆それで、日本(にほん)客地(きゃくち)に限(かぎ)らず、外国(がいこく)からもおおぜいの若(わか)い人(ひと)たちが集(あつ)まる。

２．外国(がいこく)からの学生(がくせい)の受(う)け入(い)れ

◆「日本(にほん)文化(ぶんか)を知(し)らなければ無理(むり)だ」「そこそこ学(まな)んでくれればいい」などという意見(いけん)が出(で)た。

◆しかし、それは頭(あたま)の固(かた)い人(ひと)人間(にんげん)の意味(いみ)のないやり取(と)りだった。

３．外国(がいこく)から来(き)た若者(わかもの)

◆染物(そめもの)に使(つか)う草木(くさき)や花(はな)を何度(なんど)も触(さわ)り、ちょっとなめてみたりしている学生(がくせい)がいた。

◆親(おや)が染物(そめもの)職人(しょくにん)で、手触(てざわ)りや味(あじ)で、どの植物(しょくぶつ)を使(つか)えば、どんな色合(いろあ)いが出(だ)せるのかを教(おし)えられてきた。

◆大工(だいく)技術(ぎじゅつ)の時間(じかん)には、宿題(しゅくだい)をするのに、長(なが)く伝(つた)えられている自分(じぶん)の文化(ぶんか)独特(どくとく)のデザインを参考(さんこう)にしてもいいかと許可(きょか)を得(とく)に来(く)る学生(がくせい)がいた。

４．この施設(しせつ)を始(はじ)めた人(ひと)たちが学(まな)んだこと

◆話(はな)す言葉(ことば)や食(た)べる物(もの)、生活(せいかつ)の仕方(しかた)は違(ちが)っても、「ものづくり文化(ぶんか)」を共有(きょうゆう)している。

◆一緒(いっしょ)にものづくりを学(まな)びながら、教諭(きょうゆ)文化(ぶんか)をどのように育(そだ)て、次(つぎ)の時代(じだい)に伝(つた)えるかを考(かんが)えることが、この学校(がっこう)が目指(めざ)すことだ。

☞ Đáp Án + Dịch

１．この学生(がくせい)について

Về trường học này

◆できてからまだ５年(ねん)だが、その割(わり)に広(ひろ)く知(し)られるようになった。

Mới mở được 5 năm nhưng so với điều đó, nơi này được biết đến rất rộng rãi.

◆ここで教(おし)える先生(せんせい)たちは、伝統的(でんとうてき)なわざにかけては、誰(だれ)にも引(ひ)けを取(と)らない。

Các thầy cô dạy ở đây về kỹ thuật truyền thống thì không thua ai cả.

◆それで、日本(にほん)客地(きゃくち)に限(かぎ)らず、外国(がいこく)からもおおぜいの若(わか)い人(ひと)たちが集(あつ)まる。

Vì vậy, tập hợp rất nhiều người trẻ không chỉ các vùng ở Nhật mà còn ở nước ngoài.

２．外国(がいこく)からの学生(がくせい)の受(う)け入(い)れ

Tiếp nhận học sinh từ nước ngoài

◆「日本(にほん)文化(ぶんか)を知(し)らなければ無理(むり)だ」「そこそこ学(まな)んでくれればいい」などという意見(いけん)が出(で)た。

Có những ý kiến như "Nếu không biết văn hóa Nhật thì rất khó", "Học sơ sơ cũng được",...

◆しかし、それは頭(あたま)の固(かた)い(人間(にんげん)の意味(いみ)のないやり取(と)りだった。

Tuy nhiên, đó là một cuộc thảo luận vô nghĩa giữa những người cứng đầu.

３．外国(がいこく)から来(き)た若者(わかもの)

Những người trẻ đến từ nước ngoài

◆染物(そめもの)に使(つか)う草木(くさき)や花(はな)を何度(なんど)も触(さわ)り、ちょっとなめてみたりしている学生(がくせい)がいた。

Có sinh viên ngoại quốc đã sờ nhiều lần vào hoa và thảo mọc dùng trong giờ học nhuộm, và còn liếm thử một chút.

Bố là một nghệ nhân nhuộm màu, đã được dạy rằng thông qua hương vị và chạm bằng tay sẽ biết nếu sử dụng cây gì thì sẽ pha ra màu như nào.

Trong giờ học làm mộc, một học sinh đã đến xin phép sử dụng thiết kế độc đáo của bản thân đã được làm trong một thời gian dài để tham khảo làm bài tập về nhà.

４．この施設(しせつ)を始(はじ)めた人(ひと)たちが学(まな)んだこと

Điều đã học được của những người tham gia học ở cơ sở này

Mặc dù cách sinh hoạt, ngôn từ, đồ ăn có sự khác nhau, nhưng "Văn hóa làm đồ thủ công" đang được chia sẻ.

◆一緒いっしょにものづくりを学まなびながら、教諭きょうゆ文化ぶんかをどのように育そだて、次つぎの時代じだいに伝つたえるかを考かんがえることが、この学校がっこうが目指めざすことだ。

Mục tiêu là việc cần suy nghĩ nên truyền đạt văn hóa chia sẻ này đến thế hệ tiếp theo như thế nào khi cùng nhau học làm đồ thủ công.

☞ Full Script + Dịch

日本（にほん）の伝統（でんとう）的（てき）なものづくりの技術（ぎじゅつ）は、いろいろな所（ところ）で教（おし）えられています。

Kỹ thuật làm đồ thủ công truyền thống của Nhật đã được dạy ở rất nhiều nơi.

「日本（にほん）の伝統（でんとう）的（てき）な」と言（い）いましたが､ものづくりの「技術（ぎじゅつ）」は「伝統（でんとう）的（てき）」かもしれませんが、ものづくりの「心（こころ）」は、人間（にんげん）が共有（きょうゆう）する知恵（ちえ）、文化（ぶんか）ではないでしょうか。

Tôi đã nói là truyền thống của Nhật Bản nhưng kỹ thuật làm đồ thủ công có thể mang tính truyền thống nhưng cốt lõi của việc làm đồ thủ công là kiến thức được con người chia sẽ chứ không phải là văn hóa.

ものづくりを教（おし）える学校（がっこう）の関係者（かんけいしゃ）の話（はなし）です。

Đây là câu chuyện của một người liên quan đến trường dạy làm đồ thủ công.

開（あ）いて、一緒（いっしょ）に考（かんが）えてみましょう。

Hãy nghe và cũng nghĩ thử.

この施設（しせつ）を作（つく）ってまだ5年（ねん）ですが、その割（わり）に、広（ひろ）く知（し）られるようになったのは、ここで教（おし）える先生（せんせい）たちが、日本（にほん）のお家芸（いえげい）と呼（よ）ばれる伝統（でんとう）的（てき）なわざにかけては、誰（だれ）にも引（ひ）けを取（と）らないという人（ひと）たちだからだと思（おも）います。

Cơ sở này mới mở được 5 năm nhưng so với điều đó, việc nơi này được biết đến rộng rãi là các thầy cô dạy ở đây về kỹ thuật truyền thống được gọi là gia truyền của Nhật thì tôi nghĩ không thua ai cả.

日本（にっぽん）各地（かくち）に限（かぎ）らず、外国（がいこく）からもおおぜいの若（わか）い人（ひと）たちが集（あつ）まっているのも、それが理由（りゆう）です。

Không chỉ ở các vùng Nhật Bản mà rất nhiều người trẻ từ nước ngoài cũng đến học, đó cũng là lý do cho điều đó.

実（じつ）は、学校（がっこう）を始（はじ）めるにあたって、外国（がいこく）から学生（がくせい）を受（う）け入（い）れることについては、時間（じかん）をかけたやり取（と）りがありました。

Thật ra, khi bắt đầu thành lập trường đã có một cuộc thảo luận về việc tiếp nhận sinh viên từ nước ngoài.

すんなり決（き）まったわけではありません。

Đó không phải là một quyết định dễ dàng.

「日本（にほん）文化（ぶんか）を知（し）らなければとても無理（むり）だ」とか、「そこそこ学（まな）んでくれればいい」とか、｢認（みと）める条件（じょうけん）を、 10年（ねん）以上（いじょう）日本（にほん）に住（す）んで「いることとしよう」と、あれやこれや意見（いけん）が出（で）ました。

Có nhiều ý kiến khác nhau rằng "Nếu không biết văn hóa Nhật thì rất khó", "Học sơ sơ cũng được", "Điều kiện tiếp nhận là người đã sống ở Nhật trên 10 năm".

しかし、これからお話（はな）ししますが､それが頭（あたま）の固（かた）い人間（にんげん）の意味（いみ）のないやり取（と）りだったと、外国（がいこく）から来（き）た若（わか）い人（ひと）たちに教（おし）えられました。

Tuy nhiên, như tôi sẽ nói từ bây giờ, tôi đã được những người trẻ từ nước ngoài nói rằng đó là một cuộc thảo luận vô nghĩa giữa những người cứng đầu.

染物（そめもの）の時間（じかん）でのことです。

Trong giờ học nhuộm màu,

みんな熱心（ねっしん）に先生（せんせい）の話（はなし）を聞（き）いているときに､じゅぎょうで使（つか）う草木（くさき）や花（はな）を、何度（なんど）も触（さわ）り、時（とき）には、ちょっとなめてみたりしている外国（がいこく）の若者（わかもの）がいました。

Trong lúc mọi người đang chăm chú nghe câu chuyện của thầy thì có sinh viên ngoại quốc đã sờ nhiều lần vào hoa và thảo mọc dùng trong giờ học, có lúc còn liếm thử.

聞（き）いてみると、父親（ちちおや）が染物（そめもの）職人（しょくにん）で、子供（こども）のころから手触（てざわ）りや味（あじ）で、どの植物（しょくぶつ）を使（つか）えばどんな色合（いろあ）いが出（だ）せるのか教（おし）えられてきたというのです。

Khi hỏi thử thì cậu ấy nói rằng bố cậu ấy là một nghệ nhân nhuộm màu, từ nhỏ cậu ấy đã được dạy rằng thông qua hương vị và chạm bằng tay sẽ biết nếu sử dụng cây gì thì sẽ pha ra màu như nào.

大工（だいく）技術（ぎじゅつ）の時間（じかん）には、小（ちい）さな物（もの）を作（つく）って出（だ）す宿題（しゅくだい）をするのに、長（なが）く伝（つた）えられている自分（じぶん）の文化（ぶんか）独特（どくとく）のデザインを参考（さんこう）にしていいかと許可（きょか）を得（え）に来（き）た若者（わかもの）がいました。

Đối với giờ học làm mộc, một người trẻ đã đến xin phép sử dụng thiết kếđộc đáo của bản thân đã được làm trong một thời gian dài để tham khảo làm bài tập tạo một đồ vật nhỏ.

こんな経験（けいけん）を重（かさ）ねて、私（わたし）たちが学（まな）んだことは、外国（がいこく）の学生（がくせい）たちと「ものづくり文化（ぶんか）」を共有（きょうゆう）しているということでした。

Thông qua những kinh nghiệm này, chúng tôi học được rằng chúng tôi đang chia sẻ văn hóa làm đồ thủ công với sinh viên nước ngoài.

ヒトが生（い）きるために、長（なが）い時間（じかん）をかけて身（み）につけた技術（ぎじゅつ）、様々（さまざま）な工夫（くふう）をこらして生（う）み出（だ）したわざ、それを伝（つた）え続（つづ）ける｢ものづくり文化（ぶんか）」は、話（はな）す言葉（ことば）や食（た）べる物（もの）、生活（せいかつ）の仕方（しかた）は違（ちが）っていても、みんなが共有（きょうゆう）しているのです。

Những kỹ thuật con người đã học được trong một thời gian dài để sinh sống, những kỹ năng được sinh ra từ sự mài giũa. Mặc dù "Văn hóa làm đồ thủ công" tiếp tục truyền lại điều đó có sự khác nhau trong cách sinh hoạt, ngôn từ, đồ ăn nhưng mọi người đang cùng nhau chia sẻ.

一緒（いっしょ）にものづくりを学（まな）びながら、この共有（きょうゆう）文化（ぶんか）をどのように育（そだ）て、次（つぎ）の時代（じだい）に伝（つた）えるかを考（かんが）えることが、私（わたし）たちの学校（がっこう）が目指（めざ）すことだと教（おし）えられました。

Trường chúng tôi lấy mục tiêu là việc cần suy nghĩ nên truyền đạt văn hóa chia sẻ này đến thế hệ tiếp theo như thế nào khi cùng nhau học làm đồ thủ công.