Bài 20 – Luyện Tập

I.ひらがなは漢字にして、漢字は読み方を書いてください。

1.①したの表面(ひょうめん)に②かたい物(もの)ができている感(かん)じがするので、気(き)になっている。

        ①(  )②(  )

2.➂ぎむ教育(きょういく)を終(お)え、高校(こうこう)を卒業(そつぎょう)しなければ④やとおうという会社(かいしゃ)は⑤かぎられているので、私(わたし)はその⑥じょうけんを満(み)たすため、仕方(しかた)なく高校(こうこう)に進(すす)んだ。

        ➂(  )④(  )⑤(  )⑥(  )

3.すし屋(や)を⑦いとなんでもう20年(ねん)が⑧すぎたが、まだ胸(むね)を⑨はって父(ちち)よりうまいすしが⑩にぎれるとは言(い)えない。

        ⑦(  )⑧(  )⑨(  )⑩(  )

4.⑪薄()く切(き)って、ちょうど良(よ)い⑫加減()に焼(や)いた肉(にく)は⑬柔()らかく、歯(は)の悪(わる)い父(ちち)も「これはうまい」と⑭大騒()ぎして食(た)べていた。

        ⑪(  )⑫(  )⑬(  )⑭(  )

5.日本(にほん)の⑮包丁()は、⑯刃()を⑰研()ぎさえすれば、何年(なんねん)使(つか)っても、切(き)ったり、⑱削()ったり問題(もんだい)なくできる。

        ⑮(  )⑯(  )⑰(  )⑱(  )

6.日本(にほん)の⑲お家芸()と言(い)われる⑳染物()技術(ぎじゅつ)を教(おし)える先生(せんせい)は、私(わたし)が作(つく)った物(もの)を見(み)て、色(いろ)の使(つか)い方(かた)を㉑工夫したのは㉒認めるが、もっと赤あかを少すくなくするほうがいいと言いった。

        ⑲(  )⑳(  )㉑(  )㉒(  )

7.㉓手袋()をせずに食(た)べ物(もの)を㉔触()ったり、魚(さかな)もやさいもすべて同(おな)じ㉕まな板()を使(つか)ったりするのは、㉖衛生()管理(かんり)上(じょう)問題(もんだい)がある。

        ㉓(  )㉔(  )㉕(  )㉖(  )

☞ Đáp Án

1.①したの表面(ひょうめん)に②かたい物(もの)ができている感(かん)じがするので、気(き)になっている。

        ①( 舌( )②( 固()い )

2.➂ぎむ教育(きょういく)を終(お)え、高校(こうこう)を卒業(そつぎょう)しなければ④やとおうという会社(かいしゃ)は⑤かぎられているので、私(わたし)はその⑥じょうけんを満(み)たすため、仕方(しかた)なく高校(こうこう)に進(すす)んだ。

        ➂( 義務() )④( 雇()おう )⑤( 限(られて )⑥( 条件() )

3.すし屋(や)を⑦いとなんでもう20年(ねん)が⑧すぎたが、まだ胸(むね)を⑨はって父(ちち)よりうまいすしが⑩にぎれるとは言(い)えない。

        ⑦( 営()んで )⑧( 過()ぎた )⑨( 張()って )⑩( 握(れる )

4.⑪薄()く切(き)って、ちょうど良(よ)い⑫加減()に焼(や)いた肉(にく)は⑬柔()らかく、歯(は)の悪(わる)い父(ちち)も「これはうまい」と⑭大騒()ぎして食(た)べていた。

        ⑪( うすく )⑫( かげん )⑬( やわらかく )⑭( おおさわぎ )

5.日本(にほん)の⑮包丁()は、⑯刃()を⑰研()ぎさえすれば、何年(なんねん)使(つか)っても、切(き)ったり、⑱削()ったり問題(もんだい)なくできる。

        ⑮( ほうちょう )⑯( は )⑰( とぎ )⑱( けずったり )

6.日本(にほん)の⑲お家芸()と言(い)われる⑳染物()技術(ぎじゅつ)を教(おし)える先生(せんせい)は、私(わたし)が作(つく)った物(もの)を見(み)て、色(いろ)の使(つか)い方(かた)を㉑工夫したのは㉒認()めるが、もっと赤(あか)を少(すく)なくするほうがいいと言(い)った。

        ⑲( おいえげい )⑳( そめもの )㉑( くふう )㉒( みとめる )

7.㉓手袋()をせずに食(た)べ物(もの)を㉔触(ったり、魚(さかな)もやさいもすべて同(おな)じ㉕まな板()を使(つか)ったりするのは、㉖衛生()管理(かんり)上(じょう)問題(もんだい)がある。

        ㉓( てぶくろ )㉔( さわったり )㉕( まないた )㉖( えいせい )

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1.①したの表面(ひょうめん)に②かたい物(もの)ができている感(かん)じがするので、気(き)になっている。

        ①( 舌( )②( 固()い )

2.➂ぎむ教育(きょういく)を終(お)え、高校(こうこう)を卒業(そつぎょう)しなければ④やとおうという会社(かいしゃ)は⑤かぎられているので、私(わたし)はその⑥じょうけんを満(み)たすため、仕方(しかた)なく高校(こうこう)に進(すす)んだ。

        ➂( 義務() )④( 雇()おう )⑤( 限(られて )⑥( 条件() )

3.すし屋(や)を⑦いとなんでもう20年(ねん)が⑧すぎたが、まだ胸(むね)を⑨はって父(ちち)よりうまいすしが⑩にぎれるとは言(い)えない。

        ⑦( 営()んで )⑧( 過()ぎた )⑨( 張()って )⑩( 握(れる )

4.⑪薄()く切(き)って、ちょうど良(よ)い⑫加減()に焼(や)いた肉(にく)は⑬柔()らかく、歯(は)の悪(わる)い父(ちち)も「これはうまい」と⑭大騒()ぎして食(た)べていた。

        ⑪( うすく )⑫( かげん )⑬( やわらかく )⑭( おおさわぎ )

5.日本(にほん)の⑮包丁()は、⑯刃()を⑰研()ぎさえすれば、何年(なんねん)使(つか)っても、切(き)ったり、⑱削()ったり問題(もんだい)なくできる。

        ⑮( ほうちょう )⑯( は )⑰( とぎ )⑱( けずったり )

6.日本(にほん)の⑲お家芸()と言(い)われる⑳染物()技術(ぎじゅつ)を教(おし)える先生(せんせい)は、私(わたし)が作(つく)った物(もの)を見(み)て、色(いろ)の使(つか)い方(かた)を㉑工夫したのは㉒認()めるが、もっと赤(あか)を少(すく)なくするほうがいいと言(い)った。

        ⑲( おいえげい )⑳( そめもの )㉑( くふう )㉒( みとめる )

7.㉓手袋()をせずに食(た)べ物(もの)を㉔触(ったり、魚(さかな)もやさいもすべて同(おな)じ㉕まな板()を使(つか)ったりするのは、㉖衛生()管理(かんり)上(じょう)問題(もんだい)がある。

        ㉓( てぶくろ )㉔( さわったり )㉕( まないた )㉖( えいせい )

II.(  )の中に言葉を入れて、文を作ってください。

1.厳(きび)しい仕事(しごと)に耐(た)えかねてすぐにやめてしまう者(もの)が多(おお)いが、今度(こんど)の若者(わかもの)はなかなか見(み)どころが(  )。

2.終(お)わってしまったことを、今(いま)になって残念(ざんねん)がっても仕方(しかた)が(  )。

3.私(わたし)もいつか有名(ゆうめい)になって、自分(じぶん)は画家(がか)だと(  )を張(は)って言(い)えるようになりたいものだ。

4.あの先生(せんせい)は、面白(おもしろ)くて(  )をこらしたじゅぎょうをするので、学生(がくせい)に人気(にんき)がある。

5.上司(じょうし)は(  )が固(かた)く、今(いま)までのやり方(かた)を変(か)えようとしても、なかなか納得(なっとく)してくれない。

6.学校(がっこう)に通(かよ)い、英語(えいご)がそこそこ(  )ようになったが、海外(かいがい)で環境(しゅうしょく)するにはまだまだ勉強(べんきょう)が必要(ひつよう)だ。

☞ Đáp Án

1.厳(きび)しい仕事(しごと)に耐(た)えかねてすぐにやめてしまう者(もの)が多(おお)いが、今度(こんど)の若者(わかもの)はなかなか見(み)どころがある。

2.終(お)わってしまったことを、今(いま)になって残念(ざんねん)がっても仕方(しかた)がない。

3.私(わたし)もいつか有名(ゆうめい)になって、自分(じぶん)は画家(がか)だと胸(むね)を張(は)って言(い)えるようになりたいものだ。

4.あの先生(せんせい)は、面白(おもしろ)くて工夫(くふう)をこらしたじゅぎょうをするので、学生(がくせい)に人気(にんき)がある。

5.上司(じょうし)は頭(あたま)が固(かた)く、今(いま)までのやり方(かた)を変(か)えようとしても、なかなか納得(なっとく)してくれない。

6.学校(がっこう)に通(かよ)い、英語(えいご)がそこそこ話(はな)せる/できるようになったが、海外(かいがい)で環境(かんきょう)するにはまだまだ勉強(べんきょう)が必要(ひつよう)だ。

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1.厳(きび)しい仕事(しごと)に耐(た)えかねてすぐにやめてしまう者(もの)が多(おお)いが、今度(こんど)の若者(わかもの)はなかなか見(み)どころがある。

2.終(お)わってしまったことを、今(いま)になって残念(ざんねん)がっても仕方(しかた)がない。

3.私(わたし)もいつか有名(ゆうめい)になって、自分(じぶん)は画家(がか)だと胸(むね)を張(は)って言(い)えるようになりたいものだ。

4.あの先生(せんせい)は、面白(おもしろ)くて工夫(くふう)をこらしたじゅぎょうをするので、学生(がくせい)に人気(にんき)がある。

5.上司(じょうし)は頭(あたま)が固(かた)く、今(いま)までのやり方(かた)を変(か)えようとしても、なかなか納得(なっとく)してくれない。

6.学校(がっこう)に通(かよ)い、英語(えいご)がそこそこ話(はな)せる/できるようになったが、海外(かいがい)で環境(かんきょう)するにはまだまだ勉強(べんきょう)が必要(ひつよう)だ。

III.(  )に助詞を書いてください。「は」「も」は使えません。

1.新(あたら)しい人(ひと)(  )雇(やと)う余裕(よゆう)がないため、毎日(まいにち)、目(め)(  )回(まわ)るほど忙(いそが)しい。

2.画家(がか)や音楽家(おんがくか)は命(いのち)(  )削(けず)るようにして、絵(え)や音楽(おんがく)(  )生(う)み出(だ)している。

3.私(わたし)は包丁(ほうちょう)(  )研(と)ぐこと(  )かけては、職人(しょくにん)として誰(だれ)(  )も引(ひ)け(  )取(と)らない。

4.料理人(りょうりにん)(  )は、厳(きび)しい衛生(えいせい)管理(かんり)(  )義務(ぎむ)づけられている。

5.このドアの閉(し)め方(かた)(  )は、ちょっとしたこつ(  )ある。

☞ Đáp Án

1.新(あたら)しい人(ひと)を雇(やと)う余裕(よゆう)がないため、毎日(まいにち)、目(め)が回(まわ)るほど忙(いそが)しい。

2.画家(がか)や音楽家(おんがくか)は命(いのち)を削(けず)るようにして、絵(え)や音楽(おんがく)を生(う)み出(だ)している。

3.私(わたし)は包丁(ほうちょう)を研(と)ぐことにかけては、職人(しょくにん)として誰(だれ)にも引(ひ)けを取(と)らない。

4.料理人(りょうりにん)には、厳(きび)しい衛生(えいせい)管理(かんり)が義務(ぎむ)づけられている。

5.このドアの閉(し)め方(かた)には、ちょっとしたこつがある。

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1.新(あたら)しい人(ひと)を雇(やと)う余裕(よゆう)がないため、毎日(まいにち)、目(め)が回(まわ)るほど忙(いそが)しい。

2.画家(がか)や音楽家(おんがくか)は命(いのち)を削(けず)るようにして、絵(え)や音楽(おんがく)を生(う)み出(だ)している。

3.私(わたし)は包丁(ほうちょう)を研(と)ぐことにかけては、職人(しょくにん)として誰(だれ)にも引(ひ)けを取(と)らない。

4.料理人(りょうりにん)には、厳(きび)しい衛生(えいせい)管理(かんり)が義務(ぎむ)づけられている。

5.このドアの閉(し)め方(かた)には、ちょっとしたこつがある。

IV.【  】の言葉を正しい形にして、(  )に入れてください。

1.(  )上(あ)げられた職人(しょくにん)のわざによって作(つく)られた物(もの)こそ、本物(ほんもの)だと言(い)えるだろう。【みがく】

2.  どうすればいいのかと聞(き)かれても、「習(なら)うより(  )」としか言(い)いようがない。【慣(な)れる】

3.  ふたりの結婚(けっこん)については、経済的(けいざいてき)な問題(もんだい)もあることから、そうすんなりと(  )わけにはいかない。【認(みと)める】

4.  素手(すで)で魚(さかな)が(  )ようでは、漁村(ぎょそん)では働(はたら)けないだろう。【触(さわ)る】

5.  すし職人(しょくにん)になりたくてがんばってきたが、5年(ねん)やってものに(  )ば、別(べつ)の仕事(しごと)をさがそうと思(おも)う。【なる】

☞ Đáp Án

1.みがき上(あ)げられた職人(しょくにん)のわざによって作(つく)られた物(もの)こそ、本物(ほんもの)だと言(い)えるだろう。

2.どうすればいいのかと聞(き)かれても、「習(なら)うより慣(な)れろ」としか言(い)いようがない。

3.ふたりの結婚(けっこん)については、経済的(けいざいてき)な問題(もんだい)もあることから、そうすんなりと認(みと)めるわけにはいかない。

4.素手(すで)で魚(さかな)が触(ふ)れないようでは、漁村(ぎょそん)では働(はたら)けないだろう。

5.すし職人(しょくにん)になりたくてがんばってきたが、5年(ねん)やってものにならなければ、別(べつ)の仕事(しごと)をさがそうと思(おも)う。

☞ Đáp Án + Dịch

1.みがき上(あ)げられた職人(しょくにん)のわざによって作(つく)られた物(もの)こそ、本物(ほんもの)だと言(い)えるだろう。

2.どうすればいいのかと聞(き)かれても、「習(なら)うより慣(な)れろ」としか言(い)いようがない。

3.ふたりの結婚(けっこん)については、経済的(けいざいてき)な問題(もんだい)もあることから、そうすんなりと認(みと)めるわけにはいかない。

4.素手(すで)で魚(さかな)が触(ふ)れないようでは、漁村(ぎょそん)では働(はたら)けないだろう。

5.すし職人(しょくにん)になりたくてがんばってきたが、5年(ねん)やってものにならなければ、別(べつ)の仕事(しごと)をさがそうと思(おも)う。

V.「~のでなければ、~ない」という形を使って、「~するためには、~しかない」という意味の文の練習をしましょう。

1.伝統的(でんとうてき)な技術(ぎじゅつ)は、せんぱいを見(み)て覚(おぼ)えなければならない。

        =>伝統的(でんとうてき)な技術(ぎじゅつ)は、_________のでなければ、_______ない。

2.自分(じぶん)の気持(きも)ちは、相手(あいて)に会(あ)って伝(つた)えなければならない。

        =>自分(じぶん)の気持(きも)ちは、_________のでなければ、_______ない。

3.友達(ともだち)へのプレゼントは、自分(じぶん)で店(みせ)に行(い)って選(えら)ばなければならない。

        =>友達(ともだち)へのプレゼントは、_________のでなければ、_______ない。

4.夏休(なつやす)みの旅行(りょこう)先(さき)は、旅行(りょこう)会社(がいしゃ)で説明(せつめい)を聞(き)いて選(えら)ばなければならない。

        =>夏休(なつやす)みの旅行(りょこう)先(さき)は、_________のでなければ、_______ない。

5.旅行(りょこう)先(さき)のホテルは、よく調(しら)べて決(き)めなければならない。

        =>旅行(りょこう)先(さき)のホテルは、_________のでなければ、_______ない。

☞ Đáp Án

1.伝統的(でんとうてき)な技術(ぎじゅつ)は、せんぱいを見(み)て覚(おぼ)えなければならない。

        =>伝統的(でんとうてき)な技術(ぎじゅつ)は、せんぱいを見(み)て覚(おぼ)えるのでなければ、身(み)につかない。

2.自分(じぶん)の気持(きも)ちは、相手(あいて)に会(あ)って伝(つた)えなければならない。

        =>自分(じぶん)の気持(きも)ちは、相手(あいて)に会(あ)って伝(つた)えるのでなければ、伝(つた)わらない。

3.友達(ともだち)へのプレゼントは、自分(じぶん)で店(みせ)に行(い)って選(えら)ばなければならない。

        =>友達(ともだち)へのプレゼントは、自分(じぶん)で店(みせ)に行(い)って選(えら)ぶのでなければ、喜(よろこ)んでもらえない。

4.夏休(なつやす)みの旅行(りょこう)先(さき)は、旅行(りょこう)会社(がいしゃ)で説明(せつめい)を聞(き)いて選(えら)ばなければならない。

        =>夏休(なつやす)みの旅行(りょこう)先(さき)は、旅行(りょこう)会社(がいしゃ)で説明(せつめい)を聞(き)いて選(えら)ぶのでなければ、決(き)められない。

5.旅行(りょこう)先(さき)のホテルは、よく調(しら)べて決(き)めなければならない。

        =>旅行(りょこう)先(さき)のホテルは、よく調(しら)べて決(き)めるのでなければ、安心(あんしん)できない。

☞ Đáp Án + Dịch

1.伝統的(でんとうてき)な技術(ぎじゅつ)は、せんぱいを見(み)て覚(おぼ)えなければならない。

        =>伝統的(でんとうてき)な技術(ぎじゅつ)は、せんぱいを見(み)て覚(おぼ)えるのでなければ、身(み)につかない。

2.自分(じぶん)の気持(きも)ちは、相手(あいて)に会(あ)って伝(つた)えなければならない。

        =>自分(じぶん)の気持(きも)ちは、相手(あいて)に会(あ)って伝(つた)えるのでなければ、伝(つた)わらない。

3.友達(ともだち)へのプレゼントは、自分(じぶん)で店(みせ)に行(い)って選(えら)ばなければならない。

        =>友達(ともだち)へのプレゼントは、自分(じぶん)で店(みせ)に行(い)って選(えら)ぶのでなければ、喜(よろこ)んでもらえない。

4.夏休(なつやす)みの旅行(りょこう)先(さき)は、旅行(りょこう)会社(がいしゃ)で説明(せつめい)を聞(き)いて選(えら)ばなければならない。

        =>夏休(なつやす)みの旅行(りょこう)先(さき)は、旅行(りょこう)会社(がいしゃ)で説明(せつめい)を聞(き)いて選(えら)ぶのでなければ、決(き)められない。

5.旅行(りょこう)先(さき)のホテルは、よく調(しら)べて決(き)めなければならない。

        =>旅行(りょこう)先(さき)のホテルは、よく調(しら)べて決(き)めるのでなければ、安心(あんしん)できない。

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